MojSpletnik NOVICE | Šokantno: Cerkve spremenjene v luksuzne hotele, nočne klube in vinske kleti ...
Šokantno: Cerkve spremenjene v luksuzne hotele, nočne klube in vinske kleti
Uničenje cerkve
V zahodnih državah, predvsem v Franciji, smo priča osupljivemu pojavu predelav sakralnih objektov. Nekoč sveti kraji – samostani, cerkve in kapele – danes doživljajo presenetljivo preobrazbo in postajajo koncertne dvorane, hoteli, bari, domovi za ostarele in celo nočni klubi.
V mestu Rouen so bile že zdavnaj naprodaj štiri cerkve v lasti občine. Verjetno so že prodani. Med predlogi za njihovo preureditev je bil projekt pivovarne z muzejem piva. Takšni primeri niso osamljeni – po podatkih škofovske konference jih je od 42.200 cerkva v Franciji kar 40.000 v lasti občin.
Maxime Cumunel, generalni sekretar Observatorija za versko dediščino, pojasnjuje proces desakralizacije: "Gre za obred, med katerim se odstranijo kultni predmeti in relikvije, kar označuje konec verskega namena." Ta trend ni nov – od začetka 20. stoletja je na stotine cerkva izgubilo svoj prvotni namen.
Primeri preureditve so številni in pogosto šokantni:
V Nantesu je bila diskoteka v cerkvi, oskrunjeni med francosko revolucijo.
Kapela Saint-Jacques v Foixu, kjer maše niso več, išče kupca za 400.000 evrov. Oglas poudarja »edinstveno arhitekturo« z zvonikom, zvonovi in vitraži.
V Cauvignyju se za 257.000 evrov prodaja kapela iz 17. stoletja.
V Ablaincourt-Pressoirju so majhno cerkev spremenili v "osupljiv" življenjski prostor.
Kapucinski samostan v Pabuju postane luksuzna rezidenca za starejše.
V Caluire-et-Cuire je bila opatija spremenjena v »prestižno rezidenco« z 51 stanovanji, vključno z enim v kapeli z bazenom v kleti.
Samostan v Millauju je postal luksuzni hotel s spa centrom.
Druge predelave vključujejo vinske kleti, zavarovalnice, digitalne muzeje, plesne studie, tovarne fajanse in celo skate parke. V Španiji so zapuščeno cerkev spremenili v skate park s freskami uličnih umetnikov na stenah.
Strokovnjaki, kot je Benoit de Sagazan, opozarjajo na pomen ohranjanja izvirnega duha teh stavb. »Cerkev je last vseh, je odprta za vse. Spada tudi v zgodovino in v intimno, preživeto zgodovino prebivalcev,« poudarja Maxime Cumunel.
Benjamin Chavardes, predavatelj arhitekture, poudarja: »V vasi cerkev ostaja glavni objekt. In četudi je ta država prežeta z močno sekularno kulturo, ima cerkev še vedno pomembno vrednost v smislu reprezentacije.«
Strokovnjaki se strinjajo, da bi morala idealna pretvorba služiti skupnemu dobremu – na primer spreminjanje cerkva v medijske knjižnice, vrtce ali šole. Vendar se realnost pogosto oddalji od tega ideala.
Leta 2024 se že govori o rušenju sakralnih objektov, saj občine nimajo več denarja za vzdrževanje. Kar se ne proda, bo propadlo, trdijo novinarji osrednjih medijev.
Ta trend preurejanja verskih objektov odpira številna vprašanja o odnosu sodobne družbe do verske dediščine, zgodovine in kulture. Medtem ko nekateri te spremembe vidijo kot neizogibno posledico sekularizacije, drugi opozarjajo na izgubo pomembnega dela kulturne identitete. Nekaj je gotovo – usoda teh nekoč svetih krajev odraža globoke spremembe v zahodni družbi in njenem odnosu do vere in tradicije.
Uničenje cerkve
Natisni